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篇讲师授课见证
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国学管理讲师授课见证
范志礼
《道德经》原文译文62
国学管理
第五十二章天下有始(天下万事都有它们的初始),以为天下母(可以说是天下万事的起点)。既得其母(既然知道天下万事的起点),以知其子(就能知道天下万事的结果);既知其子
范志礼
《道德经》原文译文42
国学管理
译文1优秀的人听了道之后,勤勉地遵行。一般的人听了道之后,仍是似懂非懂、若有若无的样子。俗陋的人听了道之后,大声嘲笑。若不被这种人嘲笑,那还叫真道吗?2所以《建言书
范志礼
《道德经》原文译文28
国学管理
第二十七章1 善行无辙迹,善言无瑕谪,善数不用筹策。2 善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。3 是以圣人常善救人,故无弃人。常善救物,故无弃物。4 是谓袭明。5
范志礼
《道德经》原文译文16
国学管理
第十五章1 古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:2 豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰之释,敦兮其若朴,旷兮其若谷, 混兮其若浊
范志礼
《道德经》原文译文15
国学管理
第十四章视之不见(看不到图象),名曰夷(称着夷);听之不闻(听不到声音 ),名曰希(称着希);抟之不得(触不到形体),名曰微(称着微)。此三者不可致诘(此无色、无声
范志礼
《道德经》原文译文14
国学管理
第十三章宠辱若惊(宠辱若惊),贵大患若身(贵大患若身)。何谓宠辱若惊(什么叫宠辱若惊)?辱为下(把荣辱看得比生命都重要),得之若惊(得到了无比惊喜),失之若惊(失去
范志礼
毛泽东的五篇哲学著作概要(转载)
国学管理
编者小语:这是笔者发现的一位社科院博导给博士生的讲座提纲,现整理出来,一起学习。当然,毛泽东哲学思想还反映在他的军事著作中。这里主要侧重他的哲学方面的代表作。●《实
王祥沣
家居周边风水不好的十大建筑物
国学管理
一、 医院:如果居住的地方在医院附近,在风水上是不好的。原因如下: 1、 医院有好多病人居住,病菌必多; 2、 住院之人,运气必滞,如此多的滞气积聚在一起,势必对周
杨天林
素书安礼章第六31
国学管理
原文同声相应,同气相感。(张注:五行、五气、五声散于万物,自然相感应也。)译文意见相同的人,必定会自动地互相响应。爱慕倾心相同的人,必定会自然地互相结合。(张商英注
王同老师受邀为巨通电梯经销商大会培训
经销商
销售
零售
近日,王同老师受邀为巨通电梯家用业务,经销商大会培训; 主题:门店引流与转化 课程以零售的底层逻辑导入,着重在流量碎片化背景下,实体店何引流,如何转化与经销商老板
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